幸福问题

自由与幸福之夜

“自由与幸福”项目算是画上了句号。两位瑞典电影人,四位中国电影人,六位中国艺术家,尝试了几轮前所未有的合作和探索。都不按常理出牌,10月27日晚上的活动,纯属即兴游戏。

活动现场把电影、表演和事件乐谱糅合在一起。很严肃的话题,很轻松的方式。如果世上没有真理也无法经历真理,幽默和游戏可能是回答基本问题的唯一有效方式。比如,你幸福吗?我姓曾。这就是绝妙的回答。正因为此,凸显了媒体的粗暴浅薄。但幽默和游戏也是寻找答案的有效途径,尤其是当我们对那些基本问题感到很不自在的时候。越基本的问题,越难回答,也最容易被忽略。那么还是需要幽默和游戏,使我们可稍微舒服地开始讨论一下让我们尴尬的问题。但这种方式也会让一些人感到难受,以为这是艺术家们在调戏公众。现场就有一个拧着酒瓶子较真儿的男人表示抗议,可我实在听不懂他在讲什么。

现场问,你幸福吗?大约有一半的观众举手。这个问题最近特别火,新闻上说,全国至少18个省市区提出建设幸福社会。这注定是一场看上去很喜剧的悲剧。“幸福”这把用肉心打造的尺子,一旦放到众人面前成为衡量生活品质和社会公义的标准,就等于把这个词给毁了。跟“小姐”一样。

如果说现代主义时期的终极问题是“你是谁,你从哪里来,要到哪里去?”,后现代社会的终极问题就是“你幸福吗?你开心吗?”当人们在找不到良药的时候,便开始热炒药引子了(它可以是好听的歌、有意思的问题、好看的艺术等等)。最后药引子比药还贵,还神奇。从来都这样的,不是么?

这个艺术项目其实本来是关于“自由”,两位瑞典艺术家在瑞典已经完成了对他们社会对“自由”的理解调查,但因为众所周知的原因,我们最后选择了在中国调查和讨论“幸福”这个话题。自由是真命题,幸福是假命题。不信我们可以去问问耶稣、释迦摩尼或孔子,“你幸福吗?”他们会如何作答?

幸福问题不过是终极问题的药引子、催化剂而已。

自由与幸福之夜
约瑟夫表演事件乐谱,一只鞋里舀出酸奶,一只鞋里舀出胶囊吃掉。说的是一双皮鞋最终的结局。(事件乐谱作者:孙国娟)


我和乔安娜、卡琳在介绍项目

看纪录片
观赏电影人黄舜创作的片子“自由”


我在《幸福五年计划提案》影片中扮演主席:)

自由与幸福之夜
中国艺术家扮演的代表团


表演“孤独是安全的”(事件乐谱作者:孙国娟)


瑞典老师柯林娜和她的孩子表演“为了挽留住雨,我成了湖泊,为了来到你的湖泊,我成了雨”(事件乐谱作者:孙国娟)


和丽斌与心怡一起表演“思绪”(事件乐谱作者:和丽斌)


程良春在收集墙角的灰尘(事件乐谱作者:程良春)


沙玉蓉在表表演和丽斌的事件乐谱

柚子:小野洋子的事件乐谱

在斯德哥尔摩现代博物馆参观了几个重量级展览,一是小野洋子的事件乐谱及录像作品展“柚子”,另一个是行动表现主义绘画展“爆炸”(explosion),还有毕加索与杜尚的展览“他错了”。我将分作几篇博文分别发布出来,与大家分享。这里是关于小野洋子的展览,展出了好些录像作品、事件乐谱、手稿等,其中包括著名的“柚子”书,不同时期“剪衣服”的表演录像等等。

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现代博物馆大门外的场域特定艺术装置,通过精心的角度设置,玻璃、镜面和现实混淆在一起,稍不留心就会撞到玻璃上去,比如镜框里所看到的以为是建筑的延伸,其实不然,而是折射。丽斌童鞋就在这个装置里用他热乎乎的脸测试了玻璃的坚硬度。

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小野洋子的愿望树

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为斯德哥尔摩做的愿望树:在一张纸上写下你的愿望,挂到树上,叫一个朋友也这样做。保持希望。小野洋子2012

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小野洋子在斯德哥尔摩一个水塘里收的水。想起丽斌的空气瓶子。

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一块玻璃或者是冰,在草地上,映射出天上的云。想起孙姐的作品。

以下是展出的部分事件乐谱,曾经在另一片博文里翻译过的这里就不再贴出来了:

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夏季梦:让你的梦成为现实,在一座遥远的墙上。2012

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秘密篇:决定一段你要演奏的谱子,用以下方式伴奏,在树林里,夏天的早上5点到8点。1953年夏

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光照篇:点亮一根火柴,看着它直到烧灭。1955秋

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这个录像是根据上面一条事件乐谱拍摄的录像。

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中央公园池塘篇:走到中央公园,把所有首饰都丢到池子里。1956秋

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用头撞墙。1962冬

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想象让一条金鱼游过天空。让它从西游到东。喝一升水。想象让一条金鱼游过天空。让它从东游到西。1963春

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睡觉篇1:写下所有你很想做的事,让其他人去做,你去睡觉,直到其他人都做完这些。睡得越久越好。
睡觉篇2:写下所有你准备做的事,给某个人看。让他替你睡觉,直到你做完这些事,做得越久越好。
1960冬

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直视太阳,知道它变成方的。1962冬

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仔细观察三幅画,在你头脑中将它们完美混合为一幅。1962春

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在画布中央钻一个几乎不可见的小洞,从这个小洞看房间。1961秋

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在一片玻璃上钉一颗钉子,把每一片碎片随便寄到一个地址。1962春

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倾听地球转动的声音。1963春

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画一张地图让自己走失。1964春

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在没有人知道的情况下,把世界上所有的钟都调快两秒。1963秋

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把你的所有影子都放在一起直到成为一个影子。1963

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约翰·列侬,录像是一张一动不动的脸,看得出来是手持拍摄,眼睛一下都没眨,厉害。观众没一个能持续看下去的。

事件乐谱

我自己最早是受过激浪派的影响,并且至今仍然喜欢激浪派的艺术态度:开放、实验、融入生活、幽默、极富想象力。05年策划的庙会式的“江湖”项目其实很大程度上是受激浪派影响。

关于激浪派的解释:

激浪派不是一个现代艺术运动,也不是一个艺术风格,而是一个在20世纪60年代初出现在欧美的松散的国际性艺术组织。这个组织中的艺术家来自世界各地,他们的艺术创作活动也是各式各样的。其中有相当多的表演艺术的做法,如乘火车故意不买票,保持一天的沉默,吃饭,把身上所有的毛发剃光等等。因此这个组织基本上被看成从事表演艺术的组织,它同时也出版刊物,举办音乐会、艺术展,展览自己成员的作品,这些作品五花八门,什么都有,但精神是比较一致的——把艺术弄的不像艺术。
激浪派:http://www.artda.cn/www/16/2009-02/1227.html
激浪派艺术:http://www.artda.cn/www/16/2008-10/794.html

在对激浪派的进一步了解中留意到,激浪派艺术家大量创作是采用“事件乐谱”(event scores)和“激浪盒子”(Fluxus boxes)的形式。这里主要介绍下“事件乐谱”,因为这和“五年幸福计划”有关(关于“幸福计划”以及为何相关,以后再单独说明):

One practice common by Fluxus inspired artists is the event score, also called instruction works. They are performance art scripts that are usually only a few lines long and consist of descriptions. In poetry there were a practice of the things-to-do-poems. The things-to-do-poems also create a bridge to political activism.

The artist Alison Knowles describe the event score like this:
“Event Scores, involve simple actions, ideas, and objects from everyday life recontexualized as performance. Event Scores are texts that can be seen as proposal pieces or instructions for actions. The idea of the score suggests musicality. Like a musical score, Event Scores can be realized by artists other than the original creator and are open to variation and interpretation.” via: http://www.aknowles.com/eventscore.html

事件乐谱(指示作品):

激浪派艺术家的一种常见做法是做“事件乐谱”,或者叫做“指示作品”。它们作为行为艺术的脚本通常只有几行文字,由一些说明构成。呈现一些“以事物/行动写诗”的作品。“以事物/行动写诗”也搭建起连接政治行动主义的桥梁。

艺术家埃里森•诺尔斯(Alison Knowles)这样描述“事件乐谱”:

“事件乐谱”涉及将简单的行动、想法和日常生活中的物体,重新赋予语境,转化为行为艺术表演。“事件乐谱”是一种作为行动方案或说明的文字。“乐谱”的概念即意味着音乐性。像音乐的乐谱一样,“事件乐谱”能够由原创者以外的艺术家来实现,具有变奏和阐释的开放性。

小野洋子创作了大量“事件乐谱”作品,出版许多这类书籍。第一本被称作《柚子》(Grapefruit 1964年)

这里我选取了部分“事件乐谱”作品来翻译:

Yoko Ono:
CLOUD PIECE

Imagine the clouds dripping. Dig a hole in your garden to put them in.
(1963 Spring)

小野洋子:
云朵

想象云朵滴下来。
在你花园里挖一个洞
把它们全都装进去。

PAINTING TO EXIST ONLY WHEN IT’S COPIED OR PHOTOGRAPHED
Let people copy or photograph your paintings. Destroy the originals.
(1964 Spring)

只有当被复制或被拍摄时,绘画才存在
让人们复制或拍摄你的画作。然后毁掉原作。
(1964年春)

SNOW PIECE
Think that snow is falling. Think that snow is falling
Everywhere all the time. When you talk with a person, think
that snow is falling between you and on the person.
Stop conversing when you think the person is covered by snow.
1963


想象雪正飘落。想象雪正飘落。
无处不在,无时无刻。当你和某人交谈,想象
雪正从你们之间飘落,落在那人身上。
当你想着那人被雪覆盖时,停止交谈。
1963

其他艺术家的“事件乐谱”作品:

Alison Knowles:
Variation #1 on #10 (“String Piece,” 1964)

Tie up the audience.
(Premired May 30th, 64 at Fluxhall in NY.)

Alison Knowles
#10到#1的变奏(“绳子作品”,1964年)
把观众包裹起来。
(1964年5月30日纽约Fluxhall首演)

KEN FRIEDMAN:
Cheers

Conduct a large crowd of people to the house of a stranger. Knock on the door. When someone opens the door, the crowd applauds and cheers vigorously.
All depart silently.
(1965)

肯•弗里德曼KEN FRIEDMAN
欢呼

带领一大群人去到一座陌生人的房子,敲门。当有人开门的时,蜂拥而上向他喝彩并使劲欢呼。
所有人默默离开。
(1965)

MARJETICA POTRC:
Untitled
How to blow away a wall:
It is easy.
Close your eyes,
Concentrate
and blow

MARJETICA POTRC:
无题
如何吹散一面墙:
很简单
闭上你的眼睛
注意力集中
然后吹

Hassan Khan:
(excerpt from longer script)
wonder what the closest person to you really wants from you
wonder what you really want from the closest person to you

Hassan Khan:
(从较长脚本摘录)
好奇于你最亲近的人最想从你身上得到什么
好奇于你最想从最亲近的人身上得到什么

STEVE KALTENBACH:
Untitled
Start a rumor.
(1969)

STEVE KALTENBACH
无题
开始造谣。
(1969年)

其实“事件乐谱”是一种“行动诗”或“诗的行动”,它既是行为表演的脚本,也可以是行为表演或观念艺术的阐释方式,这一点是我在“五年幸福计划”中与瑞典艺术家乔安娜的交流中理解到的,正如她在描述几位本地艺术家的作品时所采用的“事件乐谱”样式。比如“桥梁”展览上,和丽斌从影子里挣脱的行为艺术用“事件乐谱”来描述就是:企图从自己的影子里挣脱出来,即便其锋锐的弹力会伤到你。
雷燕的“迷彩布造”作品可以这样描述:把你的军装脱下来,使其成为一只茶壶、水杯或瓶子。
孙国娟每年的“永远甜蜜”可以这样描述:脱下衣服,全身抹上糖,端庄地坐着,试图一直保持甜蜜的感觉。
我的“意外死亡现场”可以描述为:躺在路上装死……

诸如此类…