撒把盐按：感谢临风大哥的分享，我也倾向于认为梵高没有疯。因为一个精神失常的人不可能画出那么非凡的画作，无论是造型还是色彩，那是艺术修养极高、掌控力极强、相当有耐心的人才能做的事。
以我自己创作经历，以及与其他风景画家长期深交的经验来看，一个艺术家每天能以很好的状态完成一张画（并且是风景画），其实这个人就基本不可能有绝望到想自杀的地步了。因为那需要怀着坚定的希望去实现心中的图景，自然与色彩在很大程度上会释放一个艺术家的痛苦，这就是所谓的艺术有医治的功用。而那些杰出的作品就更证明，这位病人已经得到了很好的医治。而一个艺术家真正绝望到几近想自杀，其实他就不可能做出优秀的作品，他心不在焉，发现美的眼睛已经被蒙蔽，何谈表达出来呢，这一点从许多艺术家个案那里是可以得到印证的。
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《什么？梵高不是自杀死的？》
作者：临风
原文链接：http://blog.sina.com.cn/s/blog_80f0b1d70100yq09.html
最近有本新的梵高传出版，两位作者（都是普利策新闻奖得主）作出惊人的宣告：梵高是被几个青少年意外开枪致死的。简直不可思议，经过120年各种对梵高的研究，居然还会忽然出现这样翻转历史的发现！
我还没有看过那本书，不过根据哥伦比亚广播公司10月16日播出的《60分钟》节目，记者对《梵高的一生》（又一本梵高传纪！将近一千页！）两位作者的采访报道，他们经过多年实地访察，研究过许多文献和资料，最后作出这个惊世骇俗的结论。
对他死亡一般的传说
一般的说法（包括1956年的《梵高传》电影）是，在1890年7月27日早晨，梵高照常在所居住的旅舍楼下用餐。然后，他带着画具到瓦兹河畔欧韦田间去写生。在傍晚的时分，他捂着肚子，很痛苦地回到旅社。虽然经过两个医生检查过（其中一个就是他画过肖像的嘉舍医生）他的枪伤，可是没有开刀。弟弟西奥也从巴黎赶来看他。本来似乎还算稳定，但是在受枪击30小时以后突然死亡。
《嘉舍医生》，68 × 57公分，1890，巴黎奥塞美术馆
作者的新发现
节目中提到作者几个发现，很值得考虑：
1、 那支枪后来就没有人找到过，也从来没有人见过梵高带枪。那个时代，带枪是很不寻常的事。当年有人说，因为梵高讨厌那些乌鸦，带枪为的是要吓唬它们。这与人们所了解的梵高有异。他热爱自然和鸟类。
2、 传说中他在田间开枪自杀，受重伤后还能从那里走一英里多非常不平坦的路程回来，似乎不太可能。
3、 根据嘉舍医生的诊断，子弹射入的角度很不寻常，而且据他判断，开枪与身体有段距离，不太可能是他自己扣动扳机。
4、 作者去瓦兹河畔欧韦调查，发现当地有个家庭流传着一个故事。有个人在梵高受伤之前看到他。梵高当时不在田间，而是在城里面。那位妇人说，她的祖父告诉她，他不但看到梵高，不久后也听到枪声。可是，过后等他走出去看的时候，什么都没有看到。从那个地方走到旅社大约是半英里路。
5、 当警察过来问梵高，你是否试图自杀，他说：“我想是的”。可是，他又接着说：“请不要谴责别人。”这句话很奇怪。
6、 作者提到1930年代，有位相当有名气的历史学家John Rewald来到瓦兹河畔欧韦。那时，经历梵高去世的人中有很多还活着。他们中流传着一个谣言，说是梵高没有自杀，是两个青少年不小心误杀了他。梵高为了保护这两个孩子，就谎称他是自杀。这个谣言似乎与其它事实很相符。
7、 作者们也找到一些辅助的证据。在纽约的图书馆里，他们找到一册1956年法国的医学刊物。这份刊物记载着一个访问谈话，对象是一位很成功的法国商人，叫做Rene Secretan。在访谈中他讲到，他们两兄弟和一些朋友在1890年暑期去到瓦兹河畔欧韦遇到梵高的故事。这批巴黎有钱人每年来到瓦兹河畔欧韦寻乐子。他们一直在作弄梵高，乘他不注意时会把盐放进他的咖啡里。看到他吐出咖啡的窘状就哈哈大笑。他们会把蛇放进他的画盒，开心地看着他吓得几乎昏倒。不但如此，他们还让女朋友们去奚落梵高，让画家非常不自在。可是寂寞的梵高还是忍让着，跟他们相处。Rene Secretan还打扮成美国西部牛仔，腰间还挂了支借来的枪。（作者在巴黎还看到一张梵高画的Rene Secretan，带着牛仔帽的草图。）虽然访问者并没有问他们是否与梵高的枪伤有关，他们自动说，他们把枪借给了梵高，于是就离开了那个城市。书的作者认为他们在说谎。这位Rene Secretan在次年就去世了。
把这些片断拼凑起来，我们就有一副景象，梵高在受伤前不在田间作画。他是在城里，有几个青少年拿着枪，不知什么原因，枪支走火了，梵高中弹受伤。当时警方并没有仔细调查，更没有人验尸。
如果新传记的作者是对的，那么很明显地，梵高在替这些青少年凶手掩盖事实。这是为什么他说：“请不要谴责别人”这句话了。
梵高曾经说：“作为一个画家，我很确定，我不可能成名。”因为没有人购买他的画，他一直认为自己是个失败者。但是，本书的作者并不认为梵高会自杀，因为他曾说过，自杀是个道德上错误的行为，他绝不会自杀。作者们认为，他感觉自己一直靠着弟弟养着，弟弟身体也不好，对弟弟是个累赘。所以很可能心里想，就这样去了也好。如果真是这样，他是个无己的人啊！
他们还有一些结论与我以前在《梵高的精神面貌》一文中的论点相仿的：
第一、他们肯定梵高没有发疯。他患的是遗传性的颞叶癫痫（Temporal Lobe Epilepsy）。他所有的表现都与这种病的症状符合。
《麦田的乌鸦》，50 × 103公分，1890-7-10，梵高博物馆，阿姆斯特丹
第二、很多人描述《麦田的乌鸦》是他最后的作品，而且表现出精神错乱，或者绝望。其实不然。在7月10日画了这幅画后，他又画了几幅很开朗的画。这段时刻正是他绘画的高峰，每天至少要画一张。
《道并尼花园》，56 × 101公分，1890（据说成于《麦田的乌鸦》之后）
《瓦兹河畔欧韦市政府》，53 × 103公分，1890（据说成于《麦田的乌鸦》之后）
不同意的地方
不过，这本传记的作者认为，梵高在1879年被解除传教职务后放弃了基督教信仰。我觉得这个结论绝对是错误的，我们只要去读读他跟西奥的通信就可以看出来了。只不过，他的信仰从“传教性”的模式走入“存在性”的模式。他不再试图去说服别人去信仰上帝，而是自己去经历。上帝的光和爱成为他生命中的渴望，是他灵感的泉源，一再从绘画里面展现出来。
要知道，在不发病时，梵高思考力旺盛，广泛地阅读，包括许多当代人的作品。所以在视野上远远超过一般的画家，或是一般的信徒。然而，他不善于话家常，非常地孤独，除了借着信件与弟弟分享内心世界，他周围没有一个可以谈心的对象。这是所以他当初那么衷心盼望高更的到来。
他有一颗炙热的心，也有一颗柔软的心。绘画虽然提供了一个表述的机会，但是因为没有受到欣赏，就更加增了他的孤独感。所以，他的死亡，虽然不是自杀，或许也是一种解脱吧？才37岁，不过比另一位天才莫扎特多活了两年。
梵高从来就不知道怎样平和地活着。他当初燃烧的是自己，可是后来照亮的是别人，就是那些原来不了解他的人。不但如此，他也照亮了我们，让我们不但看出他作品的可贵，更看出他这个人伟大的地方。
后注：请参考作者早先所写三篇有关梵高的文字：（即将出版）
梵高的精神世界
梵高的精神面貌
梵高精神的总结：《星夜》
