微言断录007

价值观不是用来竞争的,而是用来持守的(驳Google竞争不赢百度出局论)。
2010-1-16 21:42

“同在”不是要简单匆忙地告诉他人什么是正确答案,而是说,他人的故事要进入我的故事,我的故事也要进入他人的故事。正如耶稣的故事进入了人类的故事,人类的故事预定进入了耶稣的故事。
2010-1-16 21:40

舍己来自两种动机,一种是个人英雄主义,一种是顺服。前者通过教育实现,后者通过信仰实现。都有挣扎,但不是都有平安。
2010-1-14 07:28

不是我们藉着舍己来购买祝福,而是在舍己当中,我们显出顺服。
2010-1-13 14:32

信子问,什么是电影史啊?正当我们想寻找合适简单的词汇给她解释时,她恍然大悟,说:电影史就是电影拉的屎。
2010-1-13 14:17

终有一天,中国的喉舌会集体rebelled,吐出火焰一样的剑。
2010-1-13 14:04

经商和外交都有高低之分,有的人(国家或公司)以利益为主导,哪怕践踏人类价值。有的人(国家或公司)以价值观为主导,哪怕不惜牺牲利益。#Google
2010-1-13 13:59

从展厅回到病房,从艺术回到疾病,从荣耀回到软弱,从交际回到默想,从张望回到盼望,从演讲回到祈祷。
2010-1-9 09:26

年轻人都被谎言迷惑,认为结婚是需要靠强大的经济作为基础。当人们以为人类价值的最后防线需要靠钱来建立的时候,悄无声息的坍塌正像冰欺凌一样地融化。
2010-1-8 19:39

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14号

当教会软弱,你是我灵里的安慰。
当领袖软弱,你是我生命的牧者。
当肢体软弱,你是我随时的帮助。
当我软弱跌倒,你是我坚固的盾牌、依靠的臂膀。

当你也软弱,你就是那个自甘贫穷的基督。
汗珠如大血点,滴在地上。

我也会像你那样,祷告更加恳切。
我也会像你那样,忧伤无人知晓。

惟有在顺服忍耐中烧尽,而复生。
汗珠如大血点,滴在地上。

速写四则

放射科一楼,一老妪伏在担架上,扯破嗓子朝天叫着突然晕厥过去的老伴的名字,一嘴乡音拖得长长的,两个音节,没人听懂她在叫什么,那声音不是在向人求救,也不像是唤醒老伴,分明是在招魂。

打工仔的女人背着三月大的孩子骑着电动车,在人民路上撞到另一个骑电动车的小伙子,小伙子穿着皮夹克,长得俊俏,正气呼呼地瞄着女人,嘴上像是挨了一记老拳,正活动着腮帮,一手死死抓住女人的胳膊,另一只手挥舞着拳头,余光瞥了瞥围观的人群,对女人叫嚣道:“你怕我打不死你?!”

女人背上的孩子整个蒙在毛毯里,耷拉着脑袋,还在呼哧呼哧睡着。

主治医生走进病房,指着桌上的《圣经》,略带惊奇而喜悦的眼神,问:“这是你的噶?”

“是的。”

“我上次就看到了。”

“嗯。”

打这以后,好像她就不再是从前那个喜欢冷嘲热讽的医生,我也不再是从前那个嗜好与她抬杠的患者家属。

放射科二楼冷飕飕的楼道里,长条板凳上,一位吉普赛模样打扮的中年妇女对一个男人说:“那些人真是可恶透顶啊!非要把家里钱掏精光才肯走,连一分钱也不给儿女留下啊!哎——呀呀——哎——呀呀……”

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虽然近日家里兵荒马乱,照顾小孩和老人实在淘神、辛苦,但靠着那加添力量的,也安然度过。在这些日子里的默想,成为力量的源泉,信心里的平安。信子也常常给我们唱“我们有伟大奇妙神,祂使瞎眼看见瘸腿能行走,在祂没有难成的事”。

周末刚忙完一个展览的开幕式,又回到病房照顾病人,于是写下了下面这段文字。

从画廊回到病房,从艺术回到病疾,从眼目回到灵魂,到黑夜。
从日常回到无常,从荣耀回到软弱,从张扬回到服侍,到破碎。
从演讲回到祈祷,从交际回到默想,从张望回到盼望,到举目。
从美感回到爱感,从自我回到十架,从饥渴回到饱足,到赞美。