关于“盲点”

Alfred Vaagsvold开展前三小时问我,是否愿意在他开幕式上表演我去年在瑞典做的那个行为,我楞了下,因为那件作品绝对不可能在中国表演的,调整方案,仅剩三个小时,心里琢磨了下,或许可以吧,也想借此提升这件作品的质量,因为去年的表演自己不太满意,于是答应了。也算是对自己一年一件小样的交差。

立即查看调试现场可用的道具,删除原作品中的画面,删除爬到梯子上的说话,为白纸重新拟定含义,方案在开幕前20分钟基本确定下来。

我用一张A4白纸遮住脸,用舌头顶着纸前行并爬上人字梯,过程中纸张滑落地面数次,拾起来放在舌头上继续。待爬到梯子顶上,将纸顶到聚光灯下,随后纸张再次滑落地面,我将脸部贴到聚光灯下并凝视强光约2分钟,直到眼睛和皮肤难以忍耐,眼前几乎黑暗,然后爬下梯子,在那张纸上反复书写“光”字,直到将A4纸全部写黑,行为结束。

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谈洗脚与圣艺术

“洗脚”系列的行为图片今年有幸参加了北京的复活节艺术展,前几日有机会和岛子老师等弟兄分享为人洗脚的经历与感动。他认为,这件作品作为圣艺术样式,已经具备基本特征,作者由圣灵感动,并在创作过程中经历圣灵,最终通过朴实直白的手法将这种艺术家个人感动转移到了对象身上,这就是为何最终都会有参与者为此感激的原因,第一次是纳西老太太,第二次是一个瑞典智障男孩。他说圣艺术的行为艺术方式一下就和其他行为艺术拉开了差距,一眼就可以识别圣艺术,以往的行为艺术是以艺术家自己为中心,是自我的极端化表达,甚至有的行为艺术为了达到这个目的,不惜以暴力和极端化的方式,最终的目的是放大自我。而今天当代艺术的根源就是尼采的超人论(说到我当年走路的行为计划时,岛子老师如是说),是一种酒神意志的自由,而非真理里的自由、基督里的自由。而圣艺术,最终是以艺术家自我降卑的方式,将艺术家的感动转移到受众的心灵里,这就是圣灵和基督的价值,重要的不是我,而是他人。艺术家为人洗脚,就是以一种几乎卑贱的方式进行的。

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两只耳朵一张嘴

收到陈来容医生的新书《两只耳朵一张嘴》,内容关于《箴言书》,以医生的视角来看箴言书里关于耳朵、眼睛、嘴、骨头和心的内容,全英文,由新加坡出版。荣幸为陈医生担任其中插画的部分。好几年没画画了,画得也不好。惭愧。

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