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一起同工三要素:关系建立、凡事沟通、同心祈祷。
2
在人那里不足的,在神那里要使其完全。在人那里枯干的,在神那里要使其富足。在人那里失误的,在神那里要使其成为祝福。错误都是人犯的,恩典却都是神给的。叫我们不去计较人的问题,而是看见神的大能。
3
第二次写见证,在信主五年后再写,发现是那么的难,又有那么多的惊喜。我在尝试,写作不是为了自己和别人,而是为了遇见创造我的上帝。追述过去近三十年的光阴,有那么多的素材,但总有一些素材是祂为我们编排的,为的是得着我。一边祈祷一边写作。
4
早上去山林中观摩一流的寺庙与雕塑,百年的树木与园林叫人心静神闲。阅读领悟许多智慧的佛家言语,唯独“何妨不了了之”记于心。方才明白寺庙为何在山中。
傍晚晚饭后去市中心参加教堂的敬拜,在祈祷与敬拜中心中的重担得以卸下,更新生命的道叫人扎心,又重新背负起使命。
去踏青去寺庙吃斋从不赶时间,悠哉悠哉就去了。去教会敬拜从来都是后脚踩前脚狼狈赶到。
佛家智慧要我心静,方可参悟。神的道却突然回应我一直以来的困惑与纠结。前者像茶,后者像药。前者像雾,后者像闪电。
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住在一位全职传道人家里,观摩学习数日,明白一个道理,还未来得及写下,就被别人先写了:
传道人灵性生命的方方面面,都将在会众生命和教会文化中折射出来。一间教会是否真的是以全备的福音、归正的信仰为中心的?这在很大程度上取决于牧师和众长老及其家庭的信仰生活。 以及整个同工群体的信仰生活。–王怡
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朋友感叹说天底下最难做好的事情就是为人父母。奇怪那么多人都要做自己和别人的上帝!
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肉身的奔波与放逐靠自己的能力和血气,迟早都会安顿下来(虽然总是暂时的)。灵魂的奔波与放逐,却需要谦卑来到上帝的施恩座前,接受医治。