前两个月开始读《在未知的中国》，一部二十世纪初在中国西南开展的“使徒行传”，一系列19世纪的英国传教士在几近于9世纪的中国西南乡村开展的感人故事，就在中国社会被迫面临现代性转型的煎熬之中，却有另一片无人知晓的中国土地，几乎被人遗弃的族群里，那里正在发生灵魂的复兴、福音的复兴运动，淳朴又令人激动。
以伯格里为代表的英国卫理公会传教士在教育程度和理解力都相当低的人群（如苗族）中开展福音的工作，其中也伴随着底层的现代化转型，如摈弃迷信、接受现代医疗、建筑、语言翻译、脱离封建制度、新农村建设等，他们运用符号系统，尽量将福音简化，与苦难中的贫苦人同在，日复一日年复一年，真真实实地带来了复兴，多少天真的苗族人翻山越岭如同当年三个博士一样去朝拜耶稣，直到传教士家里的每个角落都塞满了饥渴慕义的人群，这对今天的城市教会而言是何等的奇妙，难解——和今日城市教会知识分子群体将信仰复杂化/理论化/思辨化 /个人化倾向截然相反。这当然不是主张反智，而是看到，灵魂的重生、教会的复兴、民族的复兴，是出于饥渴慕义的心，是有教会全备的牧养工作，是有圣灵的安慰与激励，和经济发展决然没有前因后果的逻辑。同样在今天，这个“未知的中国”虽然逐渐被人听见，逐渐浮出水面，但对于许多人而言，仍旧是一片未知的国度，因为，只有上帝和祂的子民才通晓。
推荐语：一个民族的复兴和经济发展决然没有前因后果的逻辑，而是这个民族有极其强烈的饥渴慕义的心。
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